也是凑个热闹，赶个520早班车了，有人知道这个花叫什么吗？#520仪式感#

阔达迎白云

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从《道德经》到《金刚经》，再到我们！ 今天读到《道德经》第十二章：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。” 赞叹古人用如此短的句子，把人性看得透彻。 几千年过去，诱惑变了形式——不再是驰骋畋猎，而是短视频、购物App、朋友圈的人设。但那个被外界牵着走的自己，和古人没有两样。我们的焦虑、内耗、混乱，往往不是不够好，而是被太多东西同时拉扯，失去了重心。 老子的解法是“为腹不为目”：满足基本需求，而非追逐过度刺激。是“去彼取此”，减去不必要的欲望，回归简朴，回归自己。 这个智慧，我认同！ 这让我想到《金刚经》。它讲“不着相”，与老子“去彼取此”共通——都在告诉我们，不要被外在的色声香味触法干扰，要从纷繁中退出来。 但《金刚经》指向了更深的地方。老子说降低欲望就能获得安宁。佛陀却走得更远：那个渴望简朴、厌恶喧闹的“自我”，本身也需要被解构。 我们常陷入另一种执着：执着于“放下”，执着于“应该清净”。当混乱再次来临，不仅痛苦，还会自我指责：我不是应该已经放下了吗？ 《金刚经》要破的，不仅是“执着于有”，也是“执着于空”。它告诉你，所有相皆因缘和合而生，也会因缘离散而灭。看破这一点，就不必逃开，也不必抓住。可以身处纷繁，而心不随转。 从减少欲望，到看破虚妄，再到在风浪中活出动态的坚韧平静。这让我想到年度实修营，一直想帮助大家构建内在秩序！ 而真正的“内在秩序”，不是从混乱中逃离，躲进清净角落。因为混乱随时会发生，风暴也还会袭来。 但你不再是那个被卷走的人。不是永远平静，而是混乱中依然有平静的能力。不是没有欲望，而是能看见欲望，不被欲望带走。 不是不再痛苦，而是痛苦来了，你认得它的面目，不被吞没！ 老子说，为腹不为目，是减法。佛陀说，见诸相非相，是看破。 而我们想做的，是在这个焦虑弥漫的时代，陪你练习在风暴中站稳，在混乱中清醒，在不确定中依然做出忠于自己的选择。 如果你也在寻找这样一条路，欢迎来 「365系统成长年度实修营」。不是学高深的理论，而是一起练习清醒，练习坚定，练习在不确定中，能忠于自己的选择！

蒋二妹

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其实渐行渐远的，不止身边的人和事，还有曾经的自己。 #520仪式感#

清透时光

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#每天一条雄友圈#

梦梦梦梦

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节假日最该干的事儿不是去景区人挤人，而是在家睡大觉，你睡他个四五天，不光身体养好了，还省下了大几千，放假的本质，就是为了让你好好休息，而不是让你用这点时间，把辛苦钱窝囊费花在刀把上

一爱上浪漫的人

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重金寻狗，在新街二小附近走丢，请捡到的好心人与我联系，重金感谢

杨建

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#发个日常圈，储存今日快乐##五月，你好！##新人报道#

关中王来了

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遵道贵德，内修外行，遏恶扬善，人生才会更 有价值、有意义。愿你我，都能惟道是从，修仁善心，积盛明德，一生福泽绵长。

一爱上浪漫的人

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有没有喜欢拍视频的，闲的时候组成一个团队，拍拍视频，或者开个直播都可以，不挑性别，喜欢的都可以加入，评论区或私信都可以，集合地点：镇雄公租房！#每天一条雄友圈#

单身大叔寻对象

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我要表白。 520这个日子，还有“我爱你”这三个字，听起来像是给情侣或夫妻准备的。 但我觉得，只把它留给爱情，未免太小气了； 对我这种还在单身的人来说，未免也太不公平了。 所以我今天也要表白，给我爸妈。 回看过去二十几年，是他们起早贪黑一天一天把我养大的。 我妈的白发早就比黑发多了，隔段时间就去染黑，像是能骗过时间一样。 我爸的背也慢慢弯了，小时候觉得他好高，现在我都比他高了。 岁月对谁都公平。 今天对他们来说，也就是个普通日子。 该干活干活，该做饭做饭。 但我还是想凑这个热闹。 晚上能回家一起吃顿饭，就是我今天最好的仪式感。#520仪式感#

忧心笑心情

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