来自梦里缘的雄友圈

这碗饭够吃三天#求点赞,我要上热门#

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  • 金枪不倒 LV7 贵人
    晚上好
    2021-1-20 来自浙江

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  • 梦里缘 楼主 LV17 皇帝
    回复金枪不倒:晚上好
    2021-1-20 来自广东

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  • 白头偕老…… LV18 皇太后
    晚上好
    2021-1-20 来自云南

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  • 梦里缘 楼主 LV17 皇帝
    回复白头偕老……:老师晚上好
    2021-1-20 来自广东

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  • 白头偕老…… LV18 皇太后
    回复梦里缘:还不睡觉
    2021-1-20 来自云南

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  • 从《道德经》到《金刚经》,再到我们! 今天读到《道德经》第十二章:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。” 赞叹古人用如此短的句子,把人性看得透彻。 几千年过去,诱惑变了形式——不再是驰骋畋猎,而是短视频、购物App、朋友圈的人设。但那个被外界牵着走的自己,和古人没有两样。我们的焦虑、内耗、混乱,往往不是不够好,而是被太多东西同时拉扯,失去了重心。 老子的解法是“为腹不为目”:满足基本需求,而非追逐过度刺激。是“去彼取此”,减去不必要的欲望,回归简朴,回归自己。 这个智慧,我认同! 这让我想到《金刚经》。它讲“不着相”,与老子“去彼取此”共通——都在告诉我们,不要被外在的色声香味触法干扰,要从纷繁中退出来。 但《金刚经》指向了更深的地方。老子说降低欲望就能获得安宁。佛陀却走得更远:那个渴望简朴、厌恶喧闹的“自我”,本身也需要被解构。 我们常陷入另一种执着:执着于“放下”,执着于“应该清净”。当混乱再次来临,不仅痛苦,还会自我指责:我不是应该已经放下了吗? 《金刚经》要破的,不仅是“执着于有”,也是“执着于空”。它告诉你,所有相皆因缘和合而生,也会因缘离散而灭。看破这一点,就不必逃开,也不必抓住。可以身处纷繁,而心不随转。 从减少欲望,到看破虚妄,再到在风浪中活出动态的坚韧平静。这让我想到年度实修营,一直想帮助大家构建内在秩序! 而真正的“内在秩序”,不是从混乱中逃离,躲进清净角落。因为混乱随时会发生,风暴也还会袭来。 但你不再是那个被卷走的人。不是永远平静,而是混乱中依然有平静的能力。不是没有欲望,而是能看见欲望,不被欲望带走。 不是不再痛苦,而是痛苦来了,你认得它的面目,不被吞没! 老子说,为腹不为目,是减法。佛陀说,见诸相非相,是看破。 而我们想做的,是在这个焦虑弥漫的时代,陪你练习在风暴中站稳,在混乱中清醒,在不确定中依然做出忠于自己的选择。 如果你也在寻找这样一条路,欢迎来 「365系统成长年度实修营」。不是学高深的理论,而是一起练习清醒,练习坚定,练习在不确定中,能忠于自己的选择!

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