来自专属的偏见的雄友圈

#随手拍##每天一条雄友圈#阳光明媚的

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  • 鸢尾花的徽章 LV12 按察使
    九天慧德大饭店后面?
    2020-4-8 来自浙江

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  • 专属的偏见 楼主 LV15 宰相
    回复鸢尾花的徽章:不是嘛
    2020-4-8 来自云南

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  • 玉树临风 LV18 太上皇
    人民检查院对面,速去偶遇!
    2020-4-8 来自广东

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  • 专属的偏见 楼主 LV15 宰相
    回复玉树临风:哈哈哈,来嘛
    2020-4-8 来自云南

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  • 玉树临风 LV18 太上皇
    回复专属的偏见:来了,小姐姐单身么?
    2020-4-8 来自广东

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最热雄友圈
  • 也是凑个热闹,赶个520早班车了,有人知道这个花叫什么吗?#520仪式感#

    阔达迎白云

    17
  • 从《道德经》到《金刚经》,再到我们! 今天读到《道德经》第十二章:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。” 赞叹古人用如此短的句子,把人性看得透彻。 几千年过去,诱惑变了形式——不再是驰骋畋猎,而是短视频、购物App、朋友圈的人设。但那个被外界牵着走的自己,和古人没有两样。我们的焦虑、内耗、混乱,往往不是不够好,而是被太多东西同时拉扯,失去了重心。 老子的解法是“为腹不为目”:满足基本需求,而非追逐过度刺激。是“去彼取此”,减去不必要的欲望,回归简朴,回归自己。 这个智慧,我认同! 这让我想到《金刚经》。它讲“不着相”,与老子“去彼取此”共通——都在告诉我们,不要被外在的色声香味触法干扰,要从纷繁中退出来。 但《金刚经》指向了更深的地方。老子说降低欲望就能获得安宁。佛陀却走得更远:那个渴望简朴、厌恶喧闹的“自我”,本身也需要被解构。 我们常陷入另一种执着:执着于“放下”,执着于“应该清净”。当混乱再次来临,不仅痛苦,还会自我指责:我不是应该已经放下了吗? 《金刚经》要破的,不仅是“执着于有”,也是“执着于空”。它告诉你,所有相皆因缘和合而生,也会因缘离散而灭。看破这一点,就不必逃开,也不必抓住。可以身处纷繁,而心不随转。 从减少欲望,到看破虚妄,再到在风浪中活出动态的坚韧平静。这让我想到年度实修营,一直想帮助大家构建内在秩序! 而真正的“内在秩序”,不是从混乱中逃离,躲进清净角落。因为混乱随时会发生,风暴也还会袭来。 但你不再是那个被卷走的人。不是永远平静,而是混乱中依然有平静的能力。不是没有欲望,而是能看见欲望,不被欲望带走。 不是不再痛苦,而是痛苦来了,你认得它的面目,不被吞没! 老子说,为腹不为目,是减法。佛陀说,见诸相非相,是看破。 而我们想做的,是在这个焦虑弥漫的时代,陪你练习在风暴中站稳,在混乱中清醒,在不确定中依然做出忠于自己的选择。 如果你也在寻找这样一条路,欢迎来 「365系统成长年度实修营」。不是学高深的理论,而是一起练习清醒,练习坚定,练习在不确定中,能忠于自己的选择!

    蒋二妹

    10
  • 其实渐行渐远的,不止身边的人和事,还有曾经的自己。 #520仪式感#

    清透时光

    10
  • #每天一条雄友圈#

    梦梦梦梦

    9
  • 节假日最该干的事儿不是去景区人挤人,而是在家睡大觉,你睡他个四五天,不光身体养好了,还省下了大几千,放假的本质,就是为了让你好好休息,而不是让你用这点时间,把辛苦钱窝囊费花在刀把上

    一爱上浪漫的人

    8
  • 重金寻狗,在新街二小附近走丢,请捡到的好心人与我联系,重金感谢

    杨建

    8
  • #发个日常圈,储存今日快乐##五月,你好!##新人报道#

    关中王来了

    8
  • 遵道贵德,内修外行,遏恶扬善,人生才会更 有价值、有意义。愿你我,都能惟道是从,修仁善心,积盛明德,一生福泽绵长。

    一爱上浪漫的人

    8
  • 今天是520你怎么过?岁岁年年,今年还是跟去年一样吗?#每天一条雄友圈# #520仪式感#

    微生活小编

    8
  • 有没有喜欢拍视频的,闲的时候组成一个团队,拍拍视频,或者开个直播都可以,不挑性别,喜欢的都可以加入,评论区或私信都可以,集合地点:镇雄公租房!#每天一条雄友圈#

    单身大叔寻对象

    7

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